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观念和基督教不同。基督教说世界末日是出于上帝的意志，为了对于信者的救济和不信者的惩罚，末日来临之时，就是基督降临之日，把他所爱的选民带回天国，他所不喜的人便打入地狱。佛法所说坏的阶段的降临，属于自然的...
圣严法师
学佛群疑
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/12261511766.html
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人物的角色，角色之间的关系和当时的历史背景。
(3) 天国世界：在一例催眠中展示，一个中国人就是从佛国世界中负重大使命，逐层下走，在春秋战国时期降临在神州大地上。中国被称为“神州&...
佚名
因果
http://www.fjdh.cn/article/2007/09/19323617565.html
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相应，当下就是佛，所见的就是佛国净土。
因此，我的净土观念，是有层次的不同，而没有一定的方越差别。人间净土是最基本的，然后是天国净土，还有他方佛国净土，最高的是自心清净的自性净土。如果在日常生活...
圣严法师
圣严|净土
http://www.fjdh.cn/article/2007/10/08342018214.html
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福乐的境遇，那怕是天国那样，也不能自满。因为善业力消尽，还有堕落的一天。所以真正的三世论者，在一切境遇中，是充满了希望，而又不断的向上精进着。从自作自受而看到共作共受，每一家庭，每一国家，在历史的延续中...
了幻法师
婚姻|家庭|幸福
http://www.fjdh.cn/fjask/2008/10/22081319224.html
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曾国藩，清代名臣，他既是镇压太平天国将士的刽子手，又是一个治学严谨、博览群书的理论家和古文学家。
曾国藩是湖南湘乡县（今双峰县）人，清嘉庆十六年（一八一一年）出生于一个穷山僻谷的耕读人家。他一生勤奋好学，以“勤”、“恒”两字激励自己，教育子侄。谓“百种弊病皆从懒生，懒则事事松弛。”他抓住一切读书的机会不放松，死前一日犹手不释卷。
曾国藩在道光二十二年（一八四二年）冬，曾给...
佚名
|修养|读书|曾国藩|
http://www.fjdh.cn/article/2008/09/19350329619.html
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一位与会专家推测，这很有可能是太平天国当年用炸药毁塔留下的痕迹。这两条线索，为“两塔合用地宫”的推论提供了证据。
专家告诉记者，在大报恩寺大殿遗迹上发现的石头柱础，其规模比明故宫遗迹更大，而且整座...
佚名
|大报恩寺塔|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/01/21313433958.html
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的净土不只在于“他方的佛国”、“婆娑世界的天国净土”、“理想的北俱卢洲”，更在于“我们内心的净土”。他强调：“如果不能把自新中的贪、嗔、痴等种种烦恼放下，我们就不会见到净土。”若能放下“与不满意、痛苦...
佚名
|观点|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/03/19174336484.html
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。此位弥勒菩萨即是弥勒佛的前身。 当时的弥勒菩萨发下鸿慈大愿，欲化混乱的世界为大同世界、化污浊的人间为人间净土、化罪恶黑暗的世间为世间天国、化红尘苦海为弥勒佛国。亦即在弥勒佛成佛之时，人间即成就大同...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23424140949.html
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往上游走，找到黄河发源的地方，也就找到天国。有一个人去找天河源，他花了好几年的功夫，千辛万苦，最后到了河水的尽头，那地方天有多大地有多大，一眼看不到边际，但是一片荒凉，河道也不见了，到处是水。他迷了路，...
王鼎钧
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23431440991.html
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不同的宗教中，这“永恒理想”可以是上帝、神、天国、真主、梵、道、自然、仙界、净土、如来法身、涅槃等等。因此，如果要对“宗教”，界定一个全球都能适用的定义，笔者认为所谓“宗教”，就是：“通过信仰使信仰者...
王开府
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06364344952.html